Iniciativa Internacionalista

En las últimas semanas ha salido a la opinión pública la noticia de una candidatura llamada Iniciativa Internacionalista, que busca articular a las izquierdas más independentistas para las próximas elecciones al parlamento europeo (Nota de prensa, kaosenlared, 07.04.09). De igual forma se ha publicitado un manifiesto, crítico con el sistema actual y que propone los puntos fundamentales de la candidatura (justicia social, libertades democráticas plenas, no a la discriminación de género, derechos políticos y contra la Europa del capital). Que se articule la izquierda independentista a nivel estatal es una grata noticia, es de suponer que el independentismo aragonés podrá participar en el proceso (leer el blog de Puyalón). Otra muy buena noticia, por fin seremos vanguardia, o estaremos en el lugar que nos ocupa, luchando como pueblo por la libertad de los oprimidos.

Sobre Astral, EA y los espacios futuros

Miquel III escribió:

 

Obviamente si EA no era la herramienta para conseguir vuestros objetivos habeis hecho muy bien en desvincularos, pero yo solo os aviso que ahora debeis estar más unidos que nunca porque en los PPCC ya hemos pasado por unos anyos con muchas escinsiones y realmente cre que debeis estar muy seguros antes de hacer lo que habeis hecho, o como mínimo hacerlo sin rencor, piques de gente que ya ni milita hasta hace poco condicionaban las acciones de diferentes colectivos de la EI catalana.

 

Vía  / Astral se desvincula oficialmente de Estau Aragonés  

No opinaré sobre este tema. Sólo dejo como testimonio y consejo este mensaje que he leído en un foro independentista del que recomiendo una visita de vez en cuando (foro independentista), un buen punto de encuentro entre independentistas de las naciones secuestradas bajo el yugo ejpañol.

 

Comunicados oficiales:

 

Comunicado de Astral 

Astral se desvincula de Estau Aragonés.

Libertad y represión

 

 No tienen vergüenza y no la pueden tener. Bien se vale que ya sabemos que toda acción tiene una reacción. O lo mismo pero con otras palabras, ante la libertad de expresión tenemos la represión. Ahora parece que la protesta ciudadana contra el banderón español del 5 de octubre generó “desórdenes graves” por alterar “el desarrollo de un acto militar”. Una serie de compañer@s han sido denunciados por la Embajada española. Lo de siempre. Coartar para controlar. Le ha pasado a mucha gente y a muchos colectivos en Zara City, sobre todo contra todo lo que oliese a anti-Expo. ahora el independentismo molesta, como siempre. Demasiada cuota de pantalla, que si Federico, que si Antena 3, el artículo del día de San Balero en Heraldo. El españolismo cuaja y amasa. Y cohibir y prohibir es la mejor manera de mear en tu territorio. Eso será para ellos. A nosotros nos hará más fuertes.     

Liberación y coordinación: el B.I.C.

Hace poco se sugería la posibilidad de comentar algo sobre el modelo de movimiento de lberación nacional que se ha de trabajar en Aragón (Comentarios en Un año de asambleas, 29.12.08). Algunos hablan de “copiar” algo similar a KAS (Coordinadora Aberzale Socialista), que surgió a comienzos de los años ochenta; una estructura piramidal que tenía como vanguardia a ETA-m (es decir un grupo armado como lanzadera de su liberación), más luego unas organizaciones coordinadas a distintos niveles, con HASI (para globalizar las actividades de masas), los Comités Patriotas Socialistas (ASK), que aunaban las distintas luchas sectoriales (gestoras pro-amnistía, asambleas de barrio, comités anti-nucleares, asociaciones por el euskera…), el sindicato (LAB) y el movimiento juvenil (Jarrai). Una ponencia de 1983 defiende la idea de un bloque dirigente monolítico, sin fisuras, para evitar la descohesión. Herri Batasuna era una parte más, pero como partido de unidad popular que recogería el voto de este MLNV. Con el tiempo KAS fue evolucionando, ya en 1996 las organizaciones sectoriales dejaron de formar parte de la coordinadora. KAS como alegal, el movimiento como idea, una producción teórica mínima y una gran habilidad organizativa, con el objetivo de aislar a su gente de la represión legal.

 

Fuente: Francisco LETAMENDÍA (1997), Juego de espejos. Conflictos nacionales centro-periferia, Madrid, Trotta, p. 319.

 

Independentismo aragonés y su estructura. Alejados de la realidad social e identitaria de Euskal Herria, el BIC puede llegar a funcionar (ya lo hace) como una coordinadora. Quizá haya que crecer territorialmente y expandir pretensiones hacia colectivos sectoriales (ecologismo, lenguas, derechos civiles). El riesgo de ser una tribu más está ahí. La estrategia de la doble vía también, aunque no parece que vaya a utilizarse por ahora (recelos en una batalla de grupos pequeños, otras prioridades…). La asturianización ya se está produciendo (EA, BIC, TA, AE, MLNA). El tiempo pondrá todo en su sitio.  

¿Cómo nos identificamos? España / Aragón

	Excl. Esp.	Más Esp.	Dual	Más C.A.	Excl. C.A.
1985-1986 (1)	13	5	66	11	2
1996	8,9	10,1	63,3	17,7	0
2003 (2)	15,8		60,3		17,6
2005 (3)			58	22,1	4,4
2008 (4)		13,4	61,1	17,9
(1) Anguera et alii, La España de los nacionalismos y las autonomías (2001: 248).
(2) El Periódico de Aragón, 11.05.2004
(3) Qriterio, agosto de 2005
(4) Barómetro opinión, DGA (2008)

 

¿Cómo nos identificamos? Capciosas preguntas en las que a veces la respuesta requeriría de entrevistas en profundidad y estudios más sofisticados. Los datos en bruto son bastante devastadores. Crudos y duros. Como quieren ellos. El cuadro que tenemos arriba expone de forma somera una evolución que quizá podamos tildar de estructural desde 1978. ¿Estado o nación? ¿A qué otorgamos validez como comunidad nacional? A pesar del pesimismo, índice sentimental básico para analizar nacionalismos periféricos, existe un 20% de aragoneses fundamental o únicamente aragoneses. Una lealtad persistente a lo largo del tiempo. También es persistente en el tiempo ese 65-70% de personas que son tan aragonesas como españolas. Los duales, la comodidad socio-identitaria (A mi me han hecho así). Ellos legitiman el discurso autonomista, regionalista o federalista. La clase media dentro de las identificaciones colectivas, nada cambia porque vivimos en sociedades conservadoras. De la conservación a la transformación. Aquí podríamos abrir el debate sobre la hoja de ruta a seguir por el independentismo / soberanismo aragonés. No podemos volver a chocar contra El Muro una y otra vez. Es la primera lección, tras un año de existencia del BIC, ya que el bloque no acaba de cuajar. 

La hoja de ruta ha de tener diversos pasos o pautas. La primera aludiría a la posibilidad de formar un bloque electoral para las elecciones a Cortes de 2011. Tema espinoso porque en la actualidad el independentismo aragonés vive de un viejo debate entre dinámicas a-institucionales y el juego parlamentario. La lucha más de calle o la necesidad de tener voz institucional. Pulso abierto. Otro aspecto relevante es la dinámica que se ha llevado de oposición a CHA. Hay otro hueco, cada uno lleva su vía. Repetir errores no es positivo, mirad a CHA que quiso comerle terreno al PSOE y ha terminado desfondada. La identidad social es otro parámetro fundamental: hay que generar opinión sobre cualquier aspecto del país, dar soluciones y respuestas a todo. Generar sinergias. Una identidad de amplia base, que recupere ámbitos de sociabilidad informal (música, cultura, deporte, voluntariado). Y que plantee alianzas con hermanos de clase (comunismo, anarquismo, ecologismo), también presentes en microorganizaciones y que pelean por espacios similares dentro de la izquierda. Esa es la identificación: lo demás COLONIALISMO o CHApuzas. Con respeto.   

Reflexiones prácticas sobre el nacionalismo

La identidad tiene más funciones, aparte de la simbólica; una más pragmática, la de proteger a los ciudadanos y ciudadanas propias de la nación, construyendo un sistema de bienestar social que garantice sus necesidades de forma prioritaria, en aspectos fundamentales como la sanidad, la educación, la vivienda y el empleo. Esta pudiera ser una de las ideas fuerza de un partido como Tierra Aragonesa.

Existen partidos políticos que se definen como soberanistas o independentistas, y sin embargo no son nacionalistas porque eluden el tema de la identidad de forma explícita. El nacionalismo tiene como “final del trayecto” la independencia. De no ser así se puede caer en el error de ser soberanista o independentista como mera oposición al sistema, caso evidente del Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE). Un rupturismo más estético que real.

3,1% de independentismo aragonés

A sólo 9 días de la Efemérides Nacional, ya tenemos nuevos datos del euskobarómetro aragonés. Otoño-inverno caliente. Joujoujou. Gratas noticias, un 3,1% de los encuestados quiere, desea, un Aragón independiente. No está mal la cosa, ¿será culpa del Bloque Independentista de Cuchas, de la reforma del estatutico, o de la desidia chuntera? Desde el 2001 ese porcentaje no superaba el 2%, y en 1977 era de un 1% (ver Informe FOESSA). Encima un 58% quiere una Comunidad Autónoma con más competencias; ¿ya damos por fracasado el estatutico? Un 15% se identifican ”sobre todo aragoneses” y un 14% “sobre todo españoles”. Allí estamos, a comer el terreno a los duales, que son los verdaderamente asimilados, porque los españoles netos los tenemos que dar por perdidos, como una especie de minoría étnica. 300 añadas dimpués. En 1993, un 75% de los encuestados en Heraldo de Ejpaña afirmaban que Aragón es una nación. Y en un estudio sociológico del año 2002, un 42% estaba a favor del derecho a la autodeterminación en la franja de edad de los 25 a los 29 años, ¿quién oculta datos, intenciones y sensaciones?  

Añado más cosas: El Periódico de Aragón publicaba un barómetro la última semana de noviembre (1.500 entrevistas telefónicas por todo el Estado español): el 56% de los encuestados desaprueba el referendo que realizaría Ibarretxe en octubre de 2008. Un 78% opina que son el conjunto de los ejpañoles los que deben decidir la relación entre Euskadi y Ejpaña. Es como jugar un partido de fútbol y el portero del equipo rival lo escogiéramos nosotros. Terapia de la buena: Catalunya y Euskadi dan un apoyo mayoritario al nuevo Plan Ibarretxe. Enquistados en monólogos. Antes roja que rota, que dijo el republicano ese.

Despedida. Cierre. Horizonte. Caricias.

 

Andaba yo preocupado con las mayorías y las minorías y me topo con esta maravilla de reflexión de un compañero de lucha anticolonial (Bendrix, “Despedida. Cierre. Horizonte. Caricias). Y es verdad. Cambio de ciclo. Esa es la victoria más perfecta. Los ciclos se cierran. Y el de Chobenalla está llegando a su abismo. Sin miedo. Con total dignidad. La muerte de cerca, el cielo y el infierno para los justos. Os dejo con esta maravillosa reflexión…

Se aproxima un cierre de ciclo, que cada día se hace más necesario; no para la izquierda independentista, sino para cualquiera que en este país tenga la más mínima sensibilidad nacional y de clase. Como movimiento nos movemos ante y contra una estructura de oportunidades políticas. Por mi parte, hace tiempo que asumí dos cosas: que no voy a participar al 100% al final de la espiral y que todo el vertiginoso descenso no ha sido una lucha de la cuyo resultado no voy a ser partícipe. Otros vienen, mucha gente se queda y algunos vuelven, pero soy de los que pueden aportar durante un tiempo. Concepto karmico o vitalista -como bien saben Felet y Diaple, soy algo nietzscheano, que se le va a hacer-, pero realidad palpable (aunque de eso hablaremos cuando lleguen las caricias).

 

 

 

Homenaje a Xirinacs: independentismo puro

 

Me he quedado de piedra al leer las últimas palabras de Lluís Maria Xirinacs, un verdadero patriota, un luchador incansable contra la opresión. Todo un defensor de los derechos humanos y de los métodos de protesta no violenta, independiente e independentista, impulsor de la Assemblea de Catalunya y de candidaturas electorales de liberación nacional no vinculadas a partidos parlamentarios. Sus últimas palabras lo describen al cien por cien:

 

Este es el texto que dejó el pasado 6 de agosto en la Fundación Randa (citado en La Vanguardia, vía foro de Chobenalla).

En el texto dejado en la fundación, con fecha de 6 de agosto de 2007, y que titula “Acto de Soberanía” Xirinacs dice que “He vivido esclavo setenta y cinco años en unos Países Catalanes ocupados por España, por Francia (y por Italia) desde hace siglos”. “he vivido luchando contra esta esclavitud todos los años de mi vida adulta. Una nación esclava, como un individuo esclavo, es una vergüenza de la humanidad y del universo”. Añade que “una nación nunca será libre si sus hijos no quieren arriesgar su vida en su libertad y defensa. Amigos, aceptadme este final absoluto victorioso de mi contienda, para contraponer la cobardía de nuestros líderes, masificadores del pueblo”.

Se despide diciendo “hoy mi nación acontece soberana absoluta en mí. Ellos han perdido un esclavo. Ella es algo más libre, porque yo soy en vosotros, amigos!”

Su suicidio es una lección de dignidad. Habra que plantar alguna semilla.